La agroecología política aborda temas sociales, económicos, políticos, culturales, ambientales relacionados en la creación de sistemas más sustentables para la producción de alimentos ecológicos.
Si pudiera juntar mis lágrimas cual magia medicinal, haría el proceso de cristalización para leer su composición o las dejaría ser aliada de las raíces de un esqueje.
Estoy dispuesta a que cada gota de esta sal pueda hacer crecer con la magia de ese amor que me depuro, una esperanza para llegar a suelo, una raíz para alcanzar el centro de la tierra.
Juntar nuestras lágrimas y dejar que crezcan las raíces a ese esqueje de aprendizaje
La pasividad de los hombres en grupos organizativos «Comunitarios».
Los hombres están acostumbrados a que les sirvamos hasta el té.
Están acostumbrados a que se les sirva la vida por encima de sus expectativas porque la sociedad dicta que tengan ese rol de ser los reyes receptores de los cuidados de las mujeres.
A cambio ellos «proveen» la parte económica pero no sé dignan en abrirse a la parte emocional o sentimental… Si esto pasa colapsarian los roles porque la sociedad amedrenta continuamente nuestros cuerpos para hacerlos caer en la ansiedad, angustia, tristeza, miedo o desolación.
La sociedad está estructurada para sobrevivirse desde un caparazón de tortuga, caracol, cangrejo etc. Pero si alguien deja la conchita y se elije vivir libre de creencias, paradigmas, uff… Castigo social.
A esto señorxs se le llama el infierno relacional.
Elegir no vivir en el infierno relacional tiene varias consecuencias entre ellas el exilio.
El exilio es una de las violencias que se dibuja sutilmente tras poner un límite. En los grupos organizativos los hombres están acostumbrados a que les hagamos la chamba y ellos solo se paren el cuello de que gestionan o asisten pero jamas de responsabilizarse de sus formas culeras directas e indirectas.
Dejar de servirles es un gran indicador de resistencia y necesidad de una manada porque no es fácil combatir lo simbólico que atraviesa nuestros cuerpos.
Dejar de servir a esos hombres machos implica poner un límite y elegir espacios más seguros porque ellos no van a cambiar para crear un mundo igualitario ¿Cuántos años de existencia llevan sin hacerlo?
Me encanta contar a lxs amigxs que transversaliza el tema de género hasta en la mesa pero quienes no lo hacen escriben desde una mirada miope. Sin duda es la relevancia que le doy al tema porque me trastoca construirme mujer y para ellos no es un dilema construiré hombres, no les trastoca o si lo mencionan es para demostrar que andan a la moda con el discurso ¡Bienvenidos al teatro!.
Este infierno relacional nos sacude el cuerpo y nos enerva la piel, nos hace despertar en la madrugada y nos genera inseguridad pero en los grupos organizativos esto no es importante, lo importante es producir, escribir, operar, bajar las leyes a reglamentos, o simplemente seguir subsidiando al estado porque han de saber que se rinden en el cambio de la estructura…
Les resulta sencillo cualquier puesto que no implique llenarse la uñas de reflexiones sociales o de avistamientos de dicotomias…
Esto se construye en base al género y por eso mi hartazgo de trabajo en grupos mixtos. Porque existen actitudes, conductas o prejuicios como las siguientes en los grupos mixtos:
-Comparación de logros
-Exclusión por qué «no le ponen el mismo empeño las mujeres» por sus múltiples jornadas
-Comunicación desde la suposición
-Difamación, rumores y chismes
-Indiferencia
-Expectativas solo de mandar
-Falsa percepción de la autogestion
-Agresiones sexuales para la subordinación simbólica
Yo no doy clases de huertos:
Me acerco a los grupos, con las personas, con la vida para compartir la sabiduría que otras personas, seres, plantas, la tierra me han compartido a partir de la experiencia de mezclar los filtros de observación de la realidad desde la Ecología Política, Agroecología Política, Ecofeminismo y Ecología Emocional.
Cuando vamos a los territorios comparto mi historia, cada tema que comparto lo politizo con estas categorías temáticas que me han ayudado a encontrarme a mi y las pistas que me han permitido llegar a conocer la realidad a partir de las plantas, la vida, el cuidado.
Me comparto, no son «alumnas», no es una metodología bancaria, es una alquimia reflexiva que pretende compartir que la vida va más allá del conocimiento formal que podamos tener de un tema.
Me comparto, desde mis luchas internas, cautivas en ese momento de retroalimentación pero que siempre están presentes y que no las dejo aun cuando habla con ustedes, que al contrario, son visibles, algunas veces las autorregulo otras las dejo salir como si fuera un eco, pero en todo momento me acompañan pues son esos agujeros negros el origen de mi historia. Sin duda son lo que conforma mi existencia en su gran mayoría y que si no fuera por ellos yo no estaría siendo así en el mundo. Seguir leyendo Compartir nuestra historia→
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